Молитва странника (Благословение пути)

Контекст:
Александр Кармайкл отмечает, что этот гимн пел паломник, отправляясь в дальний путь. В древности путешествия через горы и леса были полны опасностей, и странник мог никогда не вернуться домой. Семья и друзья пели эту молитву вместе с ним, провожая его в дорогу. Это прекрасный пример кельтского идеала странничества (peregrinatio), где путник просит не только физической защиты, но и дара взаимной христианской любви ко всем встречным.
Сегодня эту молитву идеально читать перед выходом из дома, отправляясь в долгую поездку, командировку или паломничество.
Да будет жизнь в словах моих,
Да будет разум в речах моих,
Цвет вишни на устах моих,
Покуда не вернусь домой.
 
Любовию, что дал Христос,
Да полнится всякое сердце ко мне,
И любовию, что дал Христос,
Да полнится сердце мое ко всем.
 
В пути через ущелья, в пути через леса,
В пути через долгие, дикие долины —
Пресветлая Мария, поддержи меня,
Пастырь Иисус, стань моим щитом,
Пресветлая Мария, поддержи меня,
Пастырь Иисус, стань моим щитом.
Примечания переводчика:
  • «Цвет вишни на устах моих»: В оригинале The bloom of cherries on my lips. Это древняя кельтская поэтическая метафора, означающая чистую, мирную и благодатную речь, приносящую радость слушающим (подобно библейскому «благодать излилась из уст твоих» — Пс. 44:3).
  • «Любовию, что дал Христос»: В отличие от языческих заговоров на всеобщую любовь и привлекательность, здесь звучит истинно христианское прошение. Странник просит Бога наполнить сердца встречных людей любовью к нему, но при этом просит дать ему самому такую же любовь ко всем окружающим.