Контекст:
Александр Кармайкл описывает долгие зимние вечера в домах шотландских горцев, когда женщины занимались пряжей, снуванием и валянием сукна. Этот кропотливый труд сопровождался пением. Данная песнь — ярчайший пример кельтского «Opus Dei» (освящения повседневной работы). Женщины не просто отмеряли нити, но вплетали в ткань молитвы о Божьем благословении, защите дома, даровании христианских добродетелей и умножении стад.
Сегодня эту молитву прекрасно читать перед началом любого рукоделия, шитья или кропотливого домашнего труда.
Сегодня эту молитву прекрасно читать перед началом любого рукоделия, шитья или кропотливого домашнего труда.
В этот благой четверг,
При снувании и валянии сукна,
Сто пятьдесят нитей
Должно отмерить.
Синяя нить, тончайшая,
Две белых подле нее,
И алая нить рядом
С нитью марены.
Пусть ровно ляжет моя основа,
Даруй мне Твое благословение, о Боже,
И всем, кто под моим кровом
В этом жилище.
Михаил, ангел силы,
Пресветлая Мария в Горних обителях,
Христос, Пастырь людей,
Ниспошлите ваше вечное благословение
На каждого, кто отходит ко сну,
Во имя Отца и Христа,
И Духа мира
И благодати.
Излей на нас, как росу,
Благую премудрость Кроткой Девы,
Что никогда не отвергала водительства
Верховного Царя.
Отврати всякий лукавый взор
И всех людей со злыми помыслами,
Освяти уток и основу
Каждой нити.
Охвати Своей рукой
Каждую женщину за этой работой,
И приди к ней на помощь в час
Ее нужды.
Даруй мне изобилие добродетелей,
Что имела Мария в свои дни,
Дабы и я наследовала славу
Верховного Царя.
Ибо Ты, о Боже, даруешь рост
Всякому роду и творению,
Подай же нам шерсть с поверхности
Зеленых трав.
Освяти стада на всяком месте,
С их малыми агнцами, звонкими и невинными,
И умножь поколения
Наших стад.
Дабы имели мы от них шерсть,
И питательное молоко для питья,
И да не будет у нас недостатка
В повседневной одежде.
При снувании и валянии сукна,
Сто пятьдесят нитей
Должно отмерить.
Синяя нить, тончайшая,
Две белых подле нее,
И алая нить рядом
С нитью марены.
Пусть ровно ляжет моя основа,
Даруй мне Твое благословение, о Боже,
И всем, кто под моим кровом
В этом жилище.
Михаил, ангел силы,
Пресветлая Мария в Горних обителях,
Христос, Пастырь людей,
Ниспошлите ваше вечное благословение
На каждого, кто отходит ко сну,
Во имя Отца и Христа,
И Духа мира
И благодати.
Излей на нас, как росу,
Благую премудрость Кроткой Девы,
Что никогда не отвергала водительства
Верховного Царя.
Отврати всякий лукавый взор
И всех людей со злыми помыслами,
Освяти уток и основу
Каждой нити.
Охвати Своей рукой
Каждую женщину за этой работой,
И приди к ней на помощь в час
Ее нужды.
Даруй мне изобилие добродетелей,
Что имела Мария в свои дни,
Дабы и я наследовала славу
Верховного Царя.
Ибо Ты, о Боже, даруешь рост
Всякому роду и творению,
Подай же нам шерсть с поверхности
Зеленых трав.
Освяти стада на всяком месте,
С их малыми агнцами, звонкими и невинными,
И умножь поколения
Наших стад.
Дабы имели мы от них шерсть,
И питательное молоко для питья,
И да не будет у нас недостатка
В повседневной одежде.
Примечания переводчика:
- «Лукавый взор»: В оригинале every evil eye (всякий дурной глаз). Чтобы избежать ассоциаций с языческими заговорами от порчи, фраза переведена в духе православных молитв об избавлении от человеческой зависти и лукавого взгляда.
- «Верховного Царя»: В оригинале High King (гэльск. Ard Righ). Традиционный кельтский титул Бога, подчеркивающий Его абсолютную власть над всем творением.
- «С нитью марены»: Марена красильная — растение, корни которого традиционно использовались кельтами для получения насыщенного красного красителя для шерсти.