Благословение океана (Морская лорика)

Контекст:
Эта величественная молитва — подлинный шедевр кельтской христианской поэзии. Выход в суровый океан всегда был сопряжен со смертельным риском, поэтому молитва моряков объединяет в себе предельно конкретные просьбы (сохранить мачты, фалы и весла) с глубочайшим богословием. Шторм на море становится образом житейского моря, а спасение от волн сливается с надеждой на избавление от первородного греха («семени Адамова») и достижение Небесной гавани.
Эту молитву прекрасно читать перед любым дальним и опасным путешествием, вверяя штурвал своей жизни в руки Сына Божьего.
О Ты, наполняющий Горние высоты,
Запечатлей на нас Твое благое благословение,
Пронеси нас над гладью морскою,
Приведи нас невредимыми в мирную гавань.
Благослови наших гребцов и нашу лодку,
Благослови наши якоря и наши весла,
Всякую ванту, фал и шкот,
Наши гроты на высоких мачтах —
Удержи их, о Владыка стихий, на своих местах,
Дабы мы с миром вернулись домой.
Я сам сяду за руль,
Но Сам Сын Божий дарует мне путь,
Как даровал Он его кроткому Колумбе,
Когда тот крепил снасти к парусам.
 
Мария, Бригита, Михаил, Павел,
Петр, Гавриил и Иоанн возлюбленный,
Излейте свыше росу,
Что взрастила бы нашу веру.
Утвердите нас на Твердыне твердынь,
Во всяком законе, что являет любовь,
Дабы достигли мы земли славы,
Где царят мир, любовь и милосердие,
Что дарованы нам по благодати.
Да не коснется нас червь тления,
Там мы будем в безопасности вовек,
И не удержат нас узы смерти,
Хоть мы и от семени Адамова.
 
В день святого Михаила, в день святого Мартина,
В день святого Андрея, союза милосердия,
В день святой Бригиты, в день моего выбора,
Ввергните древнего змия в пучину океана,
Дабы море поглотило его.
В день святого Патрика, в день силы,
Откройте нам бурю, идущую с севера,
Укротите ее гнев и притупите ее ярость,
Умалите ее свирепость, умертвите ее холод.
 
В день Трех Царей в Вышних,
Умирите для нас гребни волн.
В первый день мая даруйте нам росу,
В день святого Иоанна — кроткий ветер,
В день Марии, великой во славе,
Отвратите от нас бурю с запада.
Всякий день и всякую ночь, в бурю и в штиль,
Будь с нами, о Владыка владык.
Сам будь для нас путеводной картой,
Да ляжет Твоя рука на кормило наше,
Твоя собственная рука, о Владыка стихий,
Рано утром и поздно ночью, как подобает,
Рано утром и поздно ночью, как подобает.
Примечания переводчика:
  • «Твердыня твердынь»: В оригинале Rock of rocks. Библейский образ Христа как незыблемого Камня, на котором строится жизнь верующего (1 Кор. 10:4).
  • «От семени Адамова»: Глубокое богословское осознание своей греховной человеческой природы, унаследовавшей первородный грех и смерть, от которых спасает только Христос.
  • «Ввергните древнего змия в пучину»: В оригинале the serpent. В библейской и святоотеческой традиции море часто символизирует хаос и обиталище Левиафана (сатаны). Моряки просят святых низвергнуть дьявола в бездну, чтобы он не погубил их души и тела.
  • «В день Трех Царей»: Западное христианское название праздника Богоявления (Эпифании), связанное с поклонением волхвов.
  • «В первый день мая»: В английском тексте стоит Beltane Day. У кельтов это название первого дня лета, которое со временем стало просто календарным обозначением 1 мая. Чтобы избежать ассоциаций с языческим праздником, в переводе использовано календарное значение, так как в строфе перечисляются именно даты христианского года (дни святых).