Контекст:
Эта радостная песнь — традиционная кельтская колядка. В святочные дни хор мужчин (колядующих) ходил от дома к дому, возвещая о рождении Спасителя. В награду за пение хозяева через окно подавали им рождественский хлеб или лепешки. В тексте удивительно переплетаются земная радость праздника (бой барабанов) и мистическое видение ангелов, сходящих на облаках к берегам Шотландии.
Эту песнь прекрасно читать или петь в дни Рождества и Святок, прославляя пришествие в мир Младенца Христа.
Эту песнь прекрасно читать или петь в дни Рождества и Святок, прославляя пришествие в мир Младенца Христа.
О Дар, небесный Дар,
О Дар всем живущим!
Пречистая Мария преклонила колена,
И Царь Славы почил на ее груди.
Звучат удары по натянутой коже,
Возвещая нам, что родился Христос,
Царь царей из обителей спасения.
Я вижу холмы, я вижу берег,
Я вижу Небесное Воинство на крылах.
Я вижу ангелов на облаках,
Несущих нам благую весть и мир.
О Дар всем живущим!
Пречистая Мария преклонила колена,
И Царь Славы почил на ее груди.
Звучат удары по натянутой коже,
Возвещая нам, что родился Христос,
Царь царей из обителей спасения.
Я вижу холмы, я вижу берег,
Я вижу Небесное Воинство на крылах.
Я вижу ангелов на облаках,
Несущих нам благую весть и мир.
Примечания переводчика:
- «О Дар»: В оригинале Bannag. Это слово означало особый рождественский хлеб (подарок), который дарили колядующим, а также сам праздник Рождества. Однако в глубоком духовном смысле абсолютным и главным Даром для всего человечества является Сам Младенец Христос, поэтому в переводе слово написано с заглавной буквы.
- «Звучат удары по натянутой коже»: В английском тексте The hide is struck upon the spar. Это описание того, как колядующие радостно били в традиционные кельтские барабаны (подобные бодрану), возвещая рождественскую весть.
- «Благую весть и мир»: В английском переводе Кармайкла стоит speech and friendship (речь и дружба). Это прямое переложение ангельского славословия, прозвучавшего над Вифлеемом: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2:14).
