Молитва сна (Да пробужусь я в мире)

Контекст:
Для древних кельтских христиан, как и для святых отцов, сон был образом смерти («малой смертью»). Ложась спать, человек всегда допускал мысль, что может не проснуться в этом мире. Эта молитва — прекрасный пример такого духовного трезвения. В ней нет страха перед смертью, но есть глубокое упование на то, что если земной сон перейдет в смертный, душа пробудится в объятиях милосердного Бога.
Эту молитву идеально читать вечером, предавая свою жизнь, дыхание и саму душу в руки Искупителя.
Ныне отхожу я ко сну,
Да пробужусь я во здравии;
Но если сужден мне смертный сон,
То на Твоих руках,
О Боже благодати, да пробужусь я в мире;
О, на Твоих возлюбленных руках,
О Боже благодати, да пробужусь я в мире!
 
Душа моя в деснице Твоей, о Боже,
Царь Небес небесных;
Ты искупил меня Твоею Кровью,
Ты отдал жизнь Свою за меня.
Огради меня в эту ночь, о Боже,
Да не постигнет меня ни зло, ни беда.
 
Доколе плоть покоится во сне,
Душа парит под сенью Небес.
Да встретит душу огнезрачный Михаил —
Утром и вечером, днем и ночью,
Утром и вечером, днем и ночью. Аминь.
Примечания переводчика:
  • «Смертный сон»: В оригинале death-sleep (гэльск. bhas chadail). Прямое указание на смерть во время сна. Молящийся просит, чтобы в таком случае Бог принял его душу на Свои руки.
  • «В деснице Твоей»: В английском тексте on Thy right hand (по правую руку / в правой руке). В православной традиции правая рука (десница) Бога символизирует Его всемогущую защиту и спасение, поэтому выбран этот возвышенный оборот.
  • «Огнезрачный Михаил»: В английском переводе Кармайкла Архангел назван необычным эпитетом red-white (красно-белый), в гэльском — cra-gheal. Этот цвет символизирует сияние, раскаленный металл или огонь. В православной ангелологии и гимнографии Архангел Михаил часто именуется «огнезрачным» (имеющим вид огня), что идеально передает кельтский образ Небесного Архистратига.