Контекст:
Эта прекрасная морская молитва переплетает библейскую историю с личным предстоянием пред Богом. Вспоминая исход евреев через Красное (Чермное) море, моряк осознает, что тот же самый Бог ведет и его лодку. Кормило его жизни невидимо держат апостолы, а Сам Христос управляет попутным ветром и успокаивает стихию.
Сегодня эту молитву можно читать в любом путешествии, особенно по воде, или в минуты житейских бурь, когда мы нуждаемся в том, чтобы Христос взял в Свои руки «штурвал» нашей жизни.
Сегодня эту молитву можно читать в любом путешествии, особенно по воде, или в минуты житейских бурь, когда мы нуждаемся в том, чтобы Христос взял в Свои руки «штурвал» нашей жизни.
Сыны Израиля, ведомые Богом,
Обрели путь сквозь Чермное море,
И жажду свою утолили водой
Из скалы, не тесанной рукой человека.
Кто стоит у рукояти моего руля,
Ускоряя бег моей лодки на восток?
Петр, и Павел, и Иоанн возлюбленный —
Трое, кому подобает честь и хвала.
Кто предстоит у моего кормила?
Петр, и Павел, и Иоанн Креститель.
Сам Христос восседает у моего руля,
Направляя ветер, дующий с юга.
Пред кем трепещет голос ветра?
Пред кем утихают пролив и океан?
Пред Иисусом Христом, Владыкой всех святых,
Сыном Марии, Корнем победы,
Сыном Марии, Корнем победы.
Обрели путь сквозь Чермное море,
И жажду свою утолили водой
Из скалы, не тесанной рукой человека.
Кто стоит у рукояти моего руля,
Ускоряя бег моей лодки на восток?
Петр, и Павел, и Иоанн возлюбленный —
Трое, кому подобает честь и хвала.
Кто предстоит у моего кормила?
Петр, и Павел, и Иоанн Креститель.
Сам Христос восседает у моего руля,
Направляя ветер, дующий с юга.
Пред кем трепещет голос ветра?
Пред кем утихают пролив и океан?
Пред Иисусом Христом, Владыкой всех святых,
Сыном Марии, Корнем победы,
Сыном Марии, Корнем победы.
Примечания переводчика:
- «Сквозь Чермное море»: Для сохранения возвышенного библейского стиля использовано традиционное название Красного моря из Синодального перевода Библии.
- «Корнем победы»: В оригинале Root of victory (гэльск. Friamh nam buadh). Это мощный мессианский титул, перекликающийся с ветхозаветным пророчеством о «Корне Иессеевом» (Ис. 11:10) и победой Христа над смертью.