Гимн Воскресного дня (Наставление в заповедях)

Контекст:
Этот дидактический гимн представляет собой краткое, но емкое изложение христианской этики, основанной на Десяти Заповедях и Нагорной проповеди. Он учит милосердию, верности, нестяжанию и неосуждению. Текст пронизан духом Евангелия и призывает христианина всегда и везде следовать за Христом.
Этот гимн прекрасно читать как духовное наставление самому себе в воскресный день, обновляя в памяти заветы Господни.
В святой день Господа твоего
Открой свое сердце всем людям,
Отца своего и матерь возлюби
Превыше всего на свете.
 
Не желай чужого, ни малого, ни великого,
Не презирай ни слабого, ни нищего,
Даже тени зла не подпускай к себе,
Не постыжай других и сам не будь постыжен.
 
Десять заповедей даровал тебе Бог:
Познай их в юности и соблюдай,
Веруй твердо в Царя мироздания,
И отринь поклонение идолам.
 
Будь верен земному господину твоему,
Будь предан царю во всякой нужде,
Будь верен и самому себе,
Но Верховному Царю — превыше всех преград.
 
Не злословь ни на кого из людей,
Дабы самому не быть судимым;
И обходя океаны и земли,
Ступай след в след за Помазанником Божьим.
Примечания переводчика:
  • «Отринь поклонение идолам»: В английском переводе XIX века Александр Кармайкл использовал слово ikon-worship (иконопочитание), что отражает преобладавшее тогда в Шотландии протестантское мышление. Однако в гэльском оригинале стоит uidh thoir a dhealbh (буквально: уделять внимание изображениям/статуям). В контексте Десяти Заповедей это ясная отсылка ко Второй Заповеди — запрету на идолопоклонство (сотворение кумиров). Перевод восстанавливает изначальный, неискаженный библейский смысл.
  • «Царя мироздания»: В оригинале King of the elements (гэльск. Righ nan dul — Царь стихий). Кельтское наименование Бога как абсолютного Владыки всего сотворенного космоса.
  • «Дабы самому не быть судимым»: В английском Lest thou thyself maligned shouldst be. Прямая отсылка к евангельскому «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).